(Números 18:25,26) E falou o Senhor a Moisés, dizendo: Também falarás aos levitas, e dir-lhes-ás: Quando receberdes os dízimos dos filhos de Israel, que eu deles vos tenho dado por vossa herança, deles oferecereis uma oferta alçada ao Senhor, os dízimos dos dízimos.
Atualmente muitos líderes tem tirado como salário, a décima parte dos dízimos que entram na igreja, e se beneficiado com dízimo dos dízimos engordando suas contas bancarias, alegando que é o salário deles pelo seu trabalho como ministros da igreja. Mas o dízimo dos dízimos nunca foi dado a pastores, não há esta regra nos livros do Novo Testamento, Jesus e os apóstolos nunca falaram sobre este assunto, isso não pode ser praticado hoje. Achei necessário aprendermos sobre o que é o dízimo dos dízimos, para que possamos ficar atentos ao que acontece em algumas igrejas. Quando Deus escolheu a tribo de Levi para ajudar aos sacerdotes no ministério do templo (Números 18:13,6), Ele lhes deu os dízimos da nação de Israel para sustento de suas famílias, era a recompensa pelo trabalho que realizavam para Deus no templo, eles não receberam herança na terra de Israel, nem trabalhariam em outra coisa, apenas no ministério do templo, e os dízimos eram seu sustento, seu salário, sua recompensa (Números 18:21-24), e a ordem de Deus era que os levitas ao receberem os dízimos do povo, tirassem a décima parte desses dízimos, que é o dízimo dos dízimos, e dessem aos sacerdotes e ao sumo sacerdote, para sustento deles e de suas famílias (Números 18:25,26) e (Neemias 10:38) Isso era uma lei, e tinha que ser cumprida, para que a casa de Deus (o templo) não ficasse abandonada, pois todos os dias, os levitas, e os sacerdotes, tinham trabalho no templo e não podiam parar, todavia precisam de sustento para suas casas, e Israel entendia esta necessidade, mas quando Israel era infiel em seus dízimos, os levitas e os sacerdotes tinha que ir para o campo plantar para sustentar suas famílias, e deixavam a casa de Deus (o templo) desamparada, e isso desagradava a Deus, podemos ver um exemplo disso, no livro de Neemias 13:10-13, onde Neemias teve que organizar essa questão.
UM LEVITA DANDO O DÍZIMO À IGREJA?
(Atos 4:36,37) “Então José, cognominado pelos apóstolos Barnabé (que, traduzido, é Filho da consolação), levita, natural de Chipre, possuindo uma herdade, vendeu-a, e trouxe o preço, e o depositou aos pés dos apóstolos." Havia na igreja antiga, um levita chamado Barnabé, o texto diz que ele vendeu uma propriedade e deu como oferta para igreja, este texto é uma das muitas evidências de que o dízimo não era praticado pela igreja primitiva, pois Barnabé sendo levita era ele quem deveria ter recebido os dízimos das pessoas, pois era um direito que a lei de Moisés lhe dava por ser levita (Números 18:21), mas na verdade ao invés de receber dízimos, Barnabé está dando ofertas para a igreja. A lei do dízimo diz, que o levita deveria receber os dízimos do povo, e ao receber, ele deveria dar o dízimo dos dízimos aos sacerdotes da casa de Arão, como mostram os textos a seguir: “Também falarás aos levitas, e dir-lhes-ás: Quando receberdes os dízimos dos filhos de Israel, que eu deles vos tenho dado por vossa herança, deles oferecereis uma oferta alçada ao Senhor, os dízimos dos dízimos. E contarse-vos-á a vossa oferta alçada, como grão da eira, e como plenitude do lagar. Assim também oferecereis ao Senhor uma oferta alçada de todos os vossos dízimos, que receberdes dos filhos de Israel, e deles dareis a oferta alçada do Senhor a Arão, o sacerdote. “(Números 18:2628).
“E que o sacerdote, filho de Arão, estaria com os levitas quando estes recebessem os dízimos, e que os levitas trariam os dízimos dos dízimos à casa do nosso Deus, às câmaras da casa do tesouro. Porque àquelas câmaras os filhos de Israel e os filhos de Levi devem trazer ofertas alçadas do grão, do mosto e do azeite; porquanto ali estão os vasos do santuário, como também os sacerdotes que ministram, os porteiros e os cantores; e que assim não desampararíamos a casa do nosso Deus. (Neemias 10:38). É claro que se a igreja continuasse a pagar os dízimos como os judeus da Antiga Aliança, Barnabé por ser levita estaria recebendo os dízimos dos irmãos, e não dando ofertas na igreja, e com certeza se a igreja pregasse a lei do dízimo, Barnabé teria dado não apenas sua oferta, mas também o dízimo dos dízimos, porém ao sacerdote da família de Arão, e não para igreja. Imagina aí se a igreja tivesse cobrando dízimos do povo, a guerra seria grande com os judeus por causa disso, pois os judeus não aceitaram a Jesus como o Messias, portanto continuaram com os sacrifícios da lei, inclusive a cobrança dos dízimos, e os sacerdotes continuaram a trabalhar no templo e a oferecerem os sacrifícios como a lei mandava, e o povo continuava pagando os dízimos aos levitas como era costume, veja o que diz o historiador Flávio Josefo: O dízimo no período do judaísmo helenístico ainda era a fonte principal de renda para os sacerdotes e levitas, embora no A.T. o dízimo quando deixado à consciência do contribuinte, ficou frequentemente sem ser pago. Ocasionalmente, portanto, sumos sacerdotes cobiçosos asseguravam-se do recebimento dos seus direitos ao enviar bandos fascínios, para tirarem os dízimos das eiras. O agricultor não era digno de confiança para cumprir esta responsabilidade religiosa importante (Josefo. Ant. 20,181;20, 206-7). O dízimo só deixou de ser praticado no ano 70, ou seja, quase 40 anos depois da morte de Cristo quando o general Romano, Tito filho do imperador Vespasiano destruiu o templo de Jerusalém mesmo assim haviam rabinos que insistiam em que o dízimo continuasse sendo pago pelos judeus como diz a enciclopédia Jewish: depois da destruição do templo, os rabinos ressaltavam a importância do dízimo. Consideravam-no como sendo um dos três elementos mediante cujo mundo foi criado, e como meio pelo qual os israelitas escapavam à sorte dos impios (Jewish Encyclopedia, XII, 151b). A igreja jamais cobraria dízimos do povo, pois eles sabiam que isto era um direito que pertencia aos levitas e aos sacerdotes, aos órfãos e às viúvas, e não à igreja, muito pelo contrario, eles tinham consciência que esta era uma pratica da lei e não se aplicava à igreja, por isso você não encontra em nenhuma passagem do Novo Testamento uma única cobrança de dízimos à igreja. “Mais claro do que isso só não entende quem não quer. “
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