O DÍZIMO DE ABRAÃO
(Gênesis 14:18-20) "E Melquisedeque, rei de Salém, trouxe pão e vinho; e era este sacerdote do Deus Altíssimo. E abençoou-o, e disse: Bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo, o Possuidor dos céus e da terra; E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nas tuas mãos. E Abrão deu-lhe o dízimo de tudo." Muitos ministros usam esta passagem para dizer que temos que dar os dízimos porque Abraão deu, os dízimos antes da lei, mas ao analisar na própria Escritura Sagrada, o dízimo de Abraão não tem nada a ver com mandamentos. Não existe uma única referência Bíblicas que prove que Abraão deu este dízimo por mandamento de Deus, se lermos cuidadosamente o relato de Gênesis 14:8-24, onde registra que Abrão da o dízimo ao sacerdote Melquisedeque, vamos aprender o seguinte: houve uma guerra que envolveu os reis das cidades de Sodoma, e de Gomorra, onde Ló sobrinho de Abraão morava, e o rei de Sodoma perdeu a guerra, e muitas das suas riquezas, seu povo foi levado cativo, inclusive Ló o sobrinho de Abraão com sua família e seus bens, Abraão reúne 318 homens de confiança conforme o que está escrito em Gênesis 14:14, e vai à batalha para resgatar seu sobrinho Ló e sua família, Abraão derrota os inimigos e resgata Ló e sua família com todos os seus bens, e também resgata o povo de Sodoma como suas riquezas (Gênesis 14:16), quando Abraão está voltando da guerra, vem ao seu encontro o sacerdote Melquisedeque e o abençoa (Gênesis 14:1820), Abraão como reconhecimento da autoridade sacerdotal de Melquisedeque, e como um ato de gratidão a Deus pela vitória contra seus inimigos, por ter resgatado todas as pessoas cativas e suas riquezas, dá-lhe os dízimos dos despojos da guerra, que eles vinham trazendo de volta para Sodoma (Gênesis 14:20), mas observe, que ele dá os dízimos apenas dos despojos da guerra, não de suas riquezas pessoais, que inclusive haviam ficado em sua casa, isto é explicado claramente em Hebreus 7:4. O rei de Sodoma viu tudo o que Abraão havia feito, e como ele havia dado os dízimos dos despojos da guerra a Melquisedeque, pois ele também havia saído ao encontro de Abraão para saudá-lo (Gênesis 14:17), e lhe ofereceu o restante das riquezas que Abraão havia conquistado na batalha, requerendo apenas as pessoas de volta (Gênesis 14:21), mas Abraão se recusa a receber o “premio”, não aceita nenhum centavo, e volta para sua casa em paz. O que aprendemos com isso? O dízimo de Abraão foi totalmente voluntário e espontâneo, não havia nenhuma ordenança de Deus quanto aos dízimos. Mas o que fez Abraão dar os dízimos dos despojos da guerra sem que fosse obrigatório? De acordo com alguns historiadores e estudiosos, naquela época a prática de dízimos eram apenas costumes das nações pagãs para exaltar os seus deuses, quando os pagãos davam os dízimos aos seus deuses, eles estavam reconhecendo a grandeza daquele deus, e agradecendo-o por algo que eles acreditavam que era o seu deus quem lhes havia dado, e como Abraão morava entre os pagãos, quis exaltar o seu Deus, que diga-se de passagem, é o único Deus verdadeiro que da vitória a qual nenhum outro deus pode dar, e para isso ele deu os dízimos ao sacerdote Melquisedeque diante de todos, para que todos vissem que o Deus de Abraão era o maior do que todos os seus deuses juntos, e de acordo com as Escrituras Sagradas, isso foi um ato que Abraão fez uma única vez, para glorificar o seu Deus acima de todos os deuses, pois lhe havia dado vitória na batalha, e Abraão queria deixar claro que havia sido o seu Deus e não o seu braço quem venceu a guerra, e assim honrar ao Senhor, e quem sabe, até levar algumas daquelas pessoas a adorarem e servirem ao Deus dos céus. Hoje muitos querem impor o dízimo voluntário de Abraão como uma lei universal, mas isto é um grande equívoco teológico, pois não podemos fazer das ações dos patriarcas, uma lei a ser cumprida em todas as épocas, simplesmente pela influência e importância que eles tiveram na história, respeitamos todos os patriarcas, mas a única lei que temos que cumprir hoje, é a neotestamentária, e nela não há obrigações sobre dízimos.
Nenhum comentário:
Postar um comentário